成名之前，困顿竭蹶，几无容身之地-成名之后，少有必要的羁縻和束缚娱乐圈的这些规律颇有些接近中国大学扩招以前的情境-入门难出门易成果，人道中某些不良的东西全释放出来了，至少也是缺少控制这样的生成机制下制作出来的文化偶像乃至文化产品，苍白而粗拙-而在这样文化滋养下的民众文化心理，则不免浅陋虚浮吃的是草，未必必定能产出牛奶

　　一个偶像的成长，大抵都有一段艰巨的历程，一部血泪史一个偶像的坍塌，也就是眼睛一闭一睁的事儿眼下的满文军，即处在这样快速坠落的当口本来“懂您”，现在人们都不懂了，非但不懂，还被天才地演绎成“毒您”-农夫出生，也突然从“长处”变成“劣根性”，好像满文军玷辱了他的农夫兄弟-而久长以来一直处于被领导、被教化、被娱乐的民众，还能够继承欢迎一个自己吸毒、夫妻吸毒，甚至聚众吸毒的爱心大使吗?

　　满文军吸毒的新闻连日来满天飞良多报道都试图把矛头指向其妻，以为是身为“商人”的妻子带坏了“农夫”老公这种指责不免牵强，“农夫”满文军是不是就注定能一直纯朴、勤劳、正派……下去?而一感染“商人”，就很快在花花世界迷失自己了?此种新版“出生论”之荒诞，是显见的农夫也好，商人也好，并不是解读目前这起吸毒事件的要害荒诞的新“出生论”，折射的其实是人们对喜爱歌手的腐化的无穷可惜好好的一个歌手，怎么就这样不知自重?那样好的音色、那样浑厚的形象、那样不容易的成长史，就这样轻飘飘地去了偶像为什么老是以这样的方法被打碎?在这个想象力日渐匮乏而滥情依旧的歌坛，在这个视野日渐荒漠而喧嚣不减的歌坛，人们追问，满文军为什么就不能好好地陪我们到老?

　　首先，义务不能推到“商人”妻子身上了事，那样不免过于轻盈——不免难免矮化了满文军，也矮化了农夫要知道，从京郊平谷县农村落走出来的满文军，至少有五年时光是以酒吧歌手营生的，以娱乐圈吸食大麻之广泛，他不可能没有涓滴了解其次，也不能完整归罪于娱乐圈生存状况的影响，圈里吸的人多了，未必意味着您就应当吸，别人的罪孽未必就是您的救赎这是两个范围的问题仍是满文军所属公司的老板说得好-做错了，就要负起义务来

　　满文军出事，他自己、还有爱他的人，大可不必四处观望祸患起于细微，根源在于自己杜撰一下，程式化的检查模式大体这样-平时放松了对自己的请求，没有意识到一个公家人物的义务，在歌迷的欢呼喝彩声中失去了自我……而依照个性化的报歉格局，则可说-这一段事业不是很顺，不知不觉地就吸上了，对不起故乡父老和歌迷朋友的厚爱……

　　前一种“检查”，所强调的要害，是一个人掌握自己的艰巨成名虽然难，而更难的是成名之后的自我把控既要享受放大了的自由、无所不在的诱惑，又不能触犯公家忍受、道德规范、法律划定的底线，没有一点自律的精力，不易做到良多艺人的倒掉，大抵这样满文军成名后公家形象还算好的，这也是他能够成为几个社团组织的形象大使、并在出事之后仍有组织没有马上摈弃他的原因

　　而后一种“报歉”，更多的仍是述说个人的迷惑满文军从底层一路拼杀，有得益于外力之时，但更多时候则是“一个人的斗争”在文化的河流中，性命个体的不系之舟，有可能穿过险滩，“柳暗花明又一村落”-也可能触礁毁灭，“尔曹身与名俱灭”翻过去了，那是道值得纪念的坎儿-翻不外去，就是身败名裂的深渊

　　个人的坚守之外，我们长期以来的文化生成机制好像也应当承担一些义务匆急忙忙的，偶像来得快也去得疾成名之前，困顿竭蹶，几无容身之地-成名之后，纸醉金迷，少有必要的羁縻和束缚娱乐圈的这些规律颇有些接近中国大学扩招以前的情境，入门难出门易成果，人道中某些不良的东西全释放出来了，至少也是缺少控制这样的生成机制下制作出来的文化偶像乃至文化产品，苍白而粗拙-而在这样文化滋养下的民众文化心理，则不免浅陋虚浮吃的是草，未必必定能够产出牛奶

　　考核满文军事件的公家反映，悲观并非虚妄出事之前，讴歌不吝极致的语词，其实没词了，就把“农夫本色”挂在嘴边-出事之后，则落井下石还唯恐石头不够块头偶像的起来既然是“哄”起来的，其倒掉好像当然也应当“哄”下去大不了，换个人继承先捧后骂轮归敏捷的娱乐圈折射出来的，是令人悲痛的社会文化层面的恶的基因这样的事情多了，怎么可能会天上掉下来一个健康的娱乐圈?“满文军们”怎么可能好好地陪我们到老?

　　拘在望守所里的满文军还有几天才能出来，出来以后的路怎么走?形象一向很好但却亲手打碎了它的歌手，能不能得到社会的宽容?娱乐圈更多的人能不能记取些许教训，不再前赴后继去吸毒?这个事件能不能再一次匆匆使社会关注那些望似光鲜却不免寂寞的群体?……这些问题，既是摆在满文军及更多艺人面前的难题，更是对社会公家蒙受才能的一次考验无论如何，吸毒不能成为我们这个时期艺人的精力判词-无论如何，吸了毒的艺人也不应当被这个社会娱乐之后简略摈弃

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